<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>

<channel>
	<title>حقيبة الأستاذ خليفة</title>
	<atom:link href="http://khelifa.maktoobblog.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://khelifa.maktoobblog.com</link>
	<description></description>
	<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:45:36 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.5</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>28-اسم الفعل</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2565/conj28/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2565/conj28/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:45:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في الصرف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2565</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
تعريف اسم الفعل:
اسم الفعل كلمة تدل على معنى الفعل وتعمل عمله ولكنها لا تقبل علاماته .
مثال: دونك الكتابَ. فدونك هي اسم فعل أمر بمعنى (خذ) هي وتعمل عمله وهو هنا احتاج إلى فاعل وهو ضمير مستتر تقديره أنت .
تنبيه: 
1- لو استعملنا (خذ) مع تنويع الوضعيات للاحظنا اتصال ضمائر الرفع المتصلة به. مثال: خذا الكتاب.خذي [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2565/conj28/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>27-اسما المرة والهيئة</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2559/conj27/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2559/conj27/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:42:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في الصرف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2559</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
اسم المرة
تعريفه:اسم المرة أو مصدر المرة مصدر يدل على وقوع الحدث &#160;مرة واحدة .
صياغته:
1- يصاغ اسم المرة من الفعل الثلاثي:
- &#160;على وزنفَعْلَة) بفتح الفاء).&#160;مثال : نظرت إلى الصورة نَظرة.
- وعلى وزن المصدر الأصلي المختوم بتاء مربوطة وإضافة كلمة إليه تدل على المرة الواحدة ( واحدة/لا غير/ليس إلا).
مثال: دعوت الصديق إلى بيتي دعوة واحدة. دعوت الصديق [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2559/conj27/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>47-البدل</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2553/gram47/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2553/gram47/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:39:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في النحو]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2553</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
&#160;تعريفه : البدل هو تابع مقصود بالحكم بلا واسطة .
بقولنا مقصود بالحكم أخرجنا النعت والتوكيد، وبقولنا بلا واسطة أخرجنا المعطوف فإنه بواسطة وهي حرف العطف.
أقسامه : 
1- بدل مطابق أو بدل كل من كل :حيث إن البدل يساوي المبدل منه.مثال: حضر الإمام محمد.
2- &#160;بدل بعض من كل أو جزء من كل: حيث إن البدل جزء [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2553/gram47/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>46-المنصوب على الاختصاص</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2547/gram46/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2547/gram46/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:36:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في النحو]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2547</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
تعريف الاختصاص:
الاختصاص هو استعمال ضمير للمتكلم أو المخاطب متبوعا باسم&#160;ظاهر&#160;منصوب يسمى:(مختصاً) لتوضيح المقصود من الضمير&#160;
مثال:&#160;نحن-&#160;العمالَ- نطالب بحقوقنا. 
في هذه الجملة حذف الفعل الذي تقديره&#160;(أقصد/أعني/أخص) وبقي المفعول به (العمالَ) منصوبا على الاختصاص.
الضمائر التي تصلح في أسلوب الاختصاص:
أنا/نحن/أنتَ/أنتِ/أنتما/أنتم/أنتنَّ&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
صور المختص:
1-&#160; يكون &#160;المفعول به المنصوب على الاختصاص:
معرفاً بـ (ال).مثال: أنا الممضيَ أسفل الوثيقة أشهد أن هذه المعلومات صحيحة.
2-&#160;أو مضافا [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2547/gram46/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>45-عوامل نصب المفعول به</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2541/gram45/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2541/gram45/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:34:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في النحو]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2541</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
الفعل المتعدي: 
1- لمفعول به واحد. مثال: حرث الفلاح الأرضَ.
2- والمتعدي لمفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا. مثال: منح المدير الفائزين جوائزَ.
3- والمتعدي لمفعولين أصلهما مبتدأ وخبر. مثال:ظننت الوالدَ مسافراً. 
4- والمتعدي لثلاثة مفاعيل.أريت الولدَ تصرفَه منكراً. 
5- والمتعدي المحذوف قبل التعابير المستخدمة بكثرة.مثال:أهلا ًوسهلاً (نزلت أهلا وحللت سهلا)
6- والمتعدي المحذوف في أسلوب الاختصاص. مثال:نحن الأطفالَ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2541/gram45/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>44-البناء</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2533/gram44/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2533/gram44/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:31:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في النحو]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2533</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
تعريف البناء : 
&#160;البناء هو لزوم آخر الكلمة علامة واحدة ولو تغير موقعها ووظيفتها. 
أنواع البناء : 
1- المبني على الضم: 
- الفعل الماضي المتصل بواو الجماعة.
- الظروف التالية: قبلُ،بعدُ،أولُ ،دونُ،حيثُ،منذُ . 
- أسماء الجهات التالية : فوقُ،وتحتُ،و وعَلُ [بمعنى فوق]،وأسفلُ،وقدامُ،ووراءُ،وخلفُ،وأمامُ.
- وغيرُ &#160;إذا لم تكن مضافة ووقعت بعد إلا وليس.مثال: زرتك مرة لا غيرُ.
- أيُّ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2533/gram44/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>43- الإعراب</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2525/gram43/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2525/gram43/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 05:26:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في النحو]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2525</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
&#160;تعريف الإعراب : 
الإعراب هو تغيير يلحق آخر الكلمة،لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا،أو تقديرا .
مثال: جاء محمدٌ.شاهدت محمداً.مررت بمحمدٍ.
في الجمل السابقة الإعراب ظاهر في كلمة محمد (رفع ونصب وجر) بسبب كون محل الإعراب حرفا صحيحا يقبل العلامات.
مثال: جاء عيسى. شاهدت عيسى.مررت بعيسى.
في الجمل السابقة الإعراب ليس ظاهرا بل هو مقدر&#160;في كلمة عيسى (رفع ونصب وجر) [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2525/gram43/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>دروس في العَروض</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2517/aroudh1/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2517/aroudh1/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 22 Mar 2012 13:24:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[دروس في العَروض]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2517</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
حاولت إدراج دروس العَروض هنا في هذه المدونة ولكن وجدت صعوبة في التعامل مع الجداول لذلك ارتأيت أن أوج الزائر الكريم إلى محفظتي حيث وضعت بها هذه الدروس.
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 1- الكتابة العروضية
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 2- وضع الرموز
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 3- تحديد الأسباب والأوتاد
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 4- تحديد التفعيلات
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 5- بحور الشعر وتفعيلاتها
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 6- دليل البحور الشعرية
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 7- الزحافات والعلل
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 8- بحر الطويل
&#183;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2517/aroudh1/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>خطأ وصواب1</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2357/vetf1/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2357/vetf1/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Mar 2012 14:14:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[خطأ وصواب]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2357</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
1ـ أذنت ورخَّصت
قل::أذنت له..&#34; قبل أن يقوم بالفعل ولا تقل:&#34;رخصت له&#8230;&#34;
وقل:&#34;رخصت له..&#34; بعد القيام بالفعل ولا تقل:&#34; أذنت له&#8230;&#34;
&#160;
2ـ ابتلى واختبر
قل:&#34;ابتلى الله إنسانا&#34;. إذا سلط عليه المكاره والمشاق ويمكن أن تقول:&#34;اختبره&#34;.
وقل:&#34;اختبر الله إنسانا&#34;. إذا أعطاه ما يكرهه أو أعطاه ما يحبه من النعم.
ولا تقل:&#34;ابتلاه&#34; إذا سلط عليه نعمة.
&#160;
3ـ الابن والولد
قل:(الابن) إذا قصدت الذكر وقل:(الولد) للذكر [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2357/vetf1/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>5ـ الفرض الثالث في التربية الإسلامية (س4م)</title>
		<link>http://khelifa.maktoobblog.com/2351/dei5/</link>
		<comments>http://khelifa.maktoobblog.com/2351/dei5/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Mar 2012 05:34:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الأستاذ خليفة</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[فروض في التربية الإسلامية (س4م)]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://khelifa.maktoobblog.com/?p=2351</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
الفرض الثالث في التربية الإسلامية للسنة الرابعة متوسط منقول
متوسطة بركاني علي ـ أولاد قاسم&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; &#160;&#160;
السبت 19 أفريل 2008م
المدة: ساعة واحدة. 
&#160;
الأسئلة:
﴿الجزء الأول ﴾:(12ن)
الوضعية الأولى:(06ن)
1/ـ أكمل الآيات التالية: (( و من آياته أن خلق&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. يتفكَّرون )) الروم:21
2/ ـ ضَعْ الكلمات الآتية في مكانها المناسب لإتمام الحديث النبوي الشريف : &#34; الرجل ـ الخادم ـ المرأة ـ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://khelifa.maktoobblog.com/2351/dei5/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>

